在殷商王朝的权力核心中，文臣闻仲与武将黄飞虎堪称两大擎天玉柱，他们共同支撑着这个庞大帝国的运转。虽然二人在朝堂上的地位旗鼓相当，声名不相上下，但细究之下，他们实际享有的待遇却存在着显著的差异。
作为纣王倚重的文臣之首，闻仲被册封为太师一职。在殷商时期，太师位列三公之尊，在尚未确立宰相制度的年代，这个职位就是名副其实的百官之首。从表面上看，闻仲已然达到了人臣所能企及的权力巅峰。然而值得注意的是，这位权倾朝野的太师虽然位高权重，却仅仅拥有官职而未被授予任何爵位。相比之下，黄飞虎不仅担任着殷商最高军事统帅的要职，更被纣王加封为武成王，这份殊荣显然更胜一筹。
若仅从\"柱国之臣\"的角度来评判，闻仲与黄飞虎确实难分伯仲。但若将官职与爵位综合考量，闻仲的地位实际上要略逊于黄飞虎。毕竟太师再尊贵也不过是正一品官职，而历朝历代的王爵都是超越品级的\"超品\"存在。这种明显的待遇差异不禁让人产生疑问：为何同为殷商栋梁，黄飞虎能获封王爵，而闻仲却止步于太师之位？
展开剩余66%从常理而言，倘若二人中只能有一人封王，这个人选似乎更应该是闻仲。因为无论从出身背景、个人实力还是功勋战绩来看，闻仲都明显优于黄飞虎。首先就出身而言，黄飞虎不过是凡人之躯，而闻仲却是圣人通天教主的嫡传徒孙，师承通天教主座下亲传弟子金灵圣母，在仙界被誉为地仙中的翘楚。
在实力方面，黄飞虎虽然武艺超群，但其本领终究局限于凡间武将的拳脚功夫，丝毫不具备任何仙家法力。反观闻仲，其修为已达大罗金仙之境，不仅凡人望尘莫及，就连一般的神仙也难以与之匹敌。至于功绩方面，虽然史书对黄飞虎的具体战功记载不详，但从蛛丝马迹可以推测，他的战功可能更多是体现在数量而非质量上，即参与过诸多但规模有限。而闻仲则不同，史料明确记载他曾先后平定北海和东海之乱，这些都是关乎国家安危的重大战役，堪称定国安邦的不世之功。
那么，为何最终是黄飞虎获封王爵呢？这个谜团可以从黄飞虎父亲黄滚的一番话中找到答案。当纣王害死黄飞虎的妻子和妹妹，黄飞虎愤而欲投奔西岐时，其父黄滚曾痛斥道：\"我家七世蒙受天子恩宠，世代为商汤肱股之臣，祖上尽是忠孝贤良之辈，从未出过叛逆奸佞之徒。如今你竟为区区妇人而背弃君恩，忘却国恩，实乃不忠不孝之举。\"这番言辞透露出重要信息：能够连续七代享受天子恩荣的家族，绝非普通官宦人家，必定是显赫的世袭贵族。
更值得注意的是，黄滚提到\"七世为商汤之股肱\"，这意味着黄氏家族连续七代都有人出任朝廷重臣。在等级森严的殷商时期，能够保持如此长久的政治影响力，足见黄家必定是地位超然的大贵族。当时的大贵族与王室之间的关系，已非简单的君臣之谊，而更像是现代企业中的老板与高级合伙人。这些贵族世家往往掌握着重要的政治资源，因此黄飞虎作为大贵族出身获封王爵，实属情理之中。
反观闻仲，他虽能力出众却缺乏显赫家世，完全凭借个人才干在殷商朝廷中崭露头角。这种凭借真才实学获得重用的臣子，就如同现代企业中的高级职业经理人，虽然可以担任要职，却难以获得公司股权。正因如此，闻仲虽位极人臣却未能获封王爵，也就不难理解了。这种待遇差异，深刻反映了殷商时期贵族政治与能力选拔并存的复杂用人机制。
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